第30章 穿到古代被催婚(1 / 2)

最主要的还是要赶紧想办法把驷君救出来,陆慈之所以会答应留在山寨中,那是有条件的,那就是要救驷君。

但是有个很显然的问题。

那就是驷君并不在这个山寨中,陆慈问过才知道,这地界不止夏大王他们一家山匪。

除了一些不入流的劫匪,在这片山头的另一边还有一家山匪。

而根据陆慈的描述,夏大王十分肯定驷君就是被他们带走了。

为了留住堪称国宝的陆慈,夏大王欣然答应帮她救出驷君。

要救出驷君就少不了要和山那头的寨子打交道,无论是暗偷还是明抢,那都少不了提前的侦查。

所以陆慈虽然急得直上火,但是也并没有更好的办法。

她记得在驷君和她分开的时候,他背后的伤口似乎崩开了,眼下过了这么久,也不知道他的伤到底怎么样了。

这么想着,又从怀里掏出那颗夜明珠。

看着它在昏暗的光线下发出雾蒙蒙的亮光,气呼呼地嘟囔道:“你要是没有活到我去救你的时候,我就把这个东西卖了,买个大宅子,再养十好几个小白脸,每天混吃等死……”

这么嘀咕了将近一夜,第二天一早顶着个熊猫眼去给阿朦例行把脉。

“神医,昨夜你也被耗子吵了一宿么?”

“耗子?”哪来的耗子,她怎么不知道?

“是啊,昨天晚上总听见叽叽咕咕的声音,也不知道是哪里钻进来的耗子,折腾了一晚上呢。”

“……”陆慈偷摸瞧了瞧那墙壁,“这东西怎么这么不隔音?”

这时候下人恰好端进来一锅粥,陆慈特别心安理得的蹭了早饭。

吃的仍然是粟米野菜粥。

阿朦有点伤了肠胃,所以陆慈特意嘱咐厨娘给熬这个粥,这也是唯一能在这个时代找到的食材了。

昨天陆慈去了厨房看了一眼过后,就对阿朦产生了深深的同情,可怜的阿朦居然吃不到南瓜。

噢不!

也没有番薯……

然而作为阿朦本人似乎并没有这样的觉悟。

陆慈发现喝着粟米粥的她一脸苦兮兮的样子,便毫不客气地给她贴上了肉食动物的标签。

不过转念一想,老吃这些也没什么营养,便寻思着是不是给整一份食谱出来。

在喝过了粟米粥过后,又重新焕发活力的阿朦对陆慈表达了作为大姐头的热情。

然而陆慈估计这个山寨受枚颇荼毒太深,下至搓澡大嫂上至压寨夫人,她们表达热情的方式都是那么的统一。

枚颇同学热衷于牵线搭桥,他亲姐姐也是毫不逊色。

寨子里近百来号人,这位夫人那是如数家珍,高的、矮的、胖的、瘦的……

讲到嗨皮的时候,这位姐姐差点把人都找来让陆慈挨个挑,陆慈实在受不了把驷君拉出来当了挡箭牌,阿朦这才作罢。

“哎,那真是可惜了,也不知道神医口中的那个驷君是什么样的人,居然让神医念念不忘到这个地步。”

陆慈尴尬擦汗,最终寻了个由头仓惶离开。

走在廊下的她简直心有余悸,谁知道好不容易穿越一回,还能被催婚呢?

老远看见土匪们的议事厅,也就是昨天那个大堂。

只见里面呼啦啦地走出来一大群人,三三两两有说有笑,看起来像是刚刚商议完了什么事情。

等人走得差不多了,大厅里面才款款走出两个人,低声交谈着什么。

一个赤着双脚,普通得像个农夫,不过仔细看的话,会发现他身上有一股独特的气质,不经意间就会让人情不自禁的折服,自然就是夏大王。

但是他失败就失败在和旁边那人一起走。

这人跟夏大王一般高,不过身形没有夏大王壮实,细细受受……

细细瘦瘦的,一身旧麻衣被他穿得跟仙袍似的,头发一丝不苟地绑起来,还留着一撮整齐的胡须。

整个人最先让人想到的词就是,儒雅。

是的,儒雅,那种一举一动之间流露出的气质和修养,那是自小得到过良好教育的贵族才拥有的风范。

与这山寨是那样的格格不入,然而却又古怪地存在在这里。

陆慈不由得拿他跟枚颇做起了比较,末了不得不感叹,人和人的差距简直不是一般的大啊。

同样的衣服,同样的打扮,一个穿出了乡村范儿,一个穿出了国际范儿。

所以要说山寨里百来号人谁最不像土匪,陆慈头一个就得指这一位。

更何况,他还真不是土匪。

季尤。

他可是正正经经地贵族出身,人家是原宿国卿大夫,具体做什么的陆慈也不清楚。

之所以会出现在这个地方,那就又是一个故事了,要说这位可是名人,关于他的故